(16. Вопрос о двух дхармах)

Благословенный сказал:

— Говори, Владыка Ланки, об этой паре дхарм (dharmadvayam).¹⁰⁷

Повелитель ракшасов сказал:

• О Ты, сияющий венцами, браслетами, ожерельями и алмазными нитями!
• Сказано: «Даже дхармы надлежит оставить — тем более адхармы».
• Но как, Благословенный, возможно это оставление пары дхарм?
• Что такое адхармы и что такое дхармы?¹⁰⁸

• Как может существовать двойственность в том, что подлежит оставлению,
• если всё это пало в признаки различающего мышления (vikalpa-lakṣaṇa),¹⁰⁹
• если сама природа различения лишена собственной сущности,¹¹⁰
• если всё это не является ни материальным, ни нематериальным,¹¹¹
• если из-за непостижения Алайя-виджняны¹¹² их признаки неразличимы,¹¹³
• если по своей природе они подобны видению волосков перед глазами,¹¹⁴
• если они служат лишь объектом омрачённого, неочищенного знания¹¹⁵ —
• то как возможно их оставление, если они обладают именно такой природой?¹¹⁶

***