(16. Вопрос о двух дхармах)

Благословенный сказал:

— Говори, Владыка Ланки, об этой паре дхарм.¹⁰⁷

Повелитель ракшасов сказал:

• О Ты, сияющий венцами, браслетами, ожерельями и алмазными нитями!
• Сказано: «Даже дхармы надлежит оставить — тем более не-дхармы».
• Но как, Благословенный, возможно это оставление пары дхарм?
• Что такое не-дхармы и что такое дхармы?¹⁰⁸

• Как может существовать двойственность в том, что подлежит оставлению,
• если всё это погружено в признаки различающего мышления,¹⁰⁹
• тогда как сама природа различения лишена собственной сущности?¹¹⁰
• Если они не являются ни материальными, ни нематериальными,¹¹¹
• если из-за непостижения Алайя-виджняны¹¹²
• их признаки неразличимы,¹¹³
• если по своей природе они подобны видению волосков в пустоте,¹¹⁴
• если они — лишь объект познания для омрачённого, неочищенного знания¹¹⁵ —
• то как возможно их оставление,
• если они обладают именно такой природой?¹¹⁶

***