Волна Дхармы

Справа налево: Б.Д. Дандарон, В. Монтлевич, хамбо-лама
                    Гомбоев, Сумбуев после обсуждения судьбы ленинградского
                    буддийского храма. Улан-Удэ, 1970 г.
Справа налево: Б.Д. Дандарон, В. Монтлевич, хамбо-лама Гомбоев, Сумбуев после обсуждения судьбы ленинградского буддийского храма. Улан-Удэ, 1970 г.

В мае 1987 года в Москве Владимир Монтлевич и Владимир Майков пришли в беседе к выводу, что настало время регистрировать буддийскую общину в Ленинграде. Ими были составлены проект письма в Совет по делам религии и обращение в ЦДУБ на имя хамбо-ламы Эрдынеева.

Авторы регистрации полагали, что в благоприятной ситуации сработают законы синергетики и идеи пассионарности.

Непривычно быть участником процесса и его наблюдателем, но все благополучно разрешилось. В Ленинграде образовалась инициативная группа из трех человек - Андрея Матвеева, В. Монтлевича и Андрея Болдина.

Неоценимую помощь при регистрации оказали С. Борисова, С. Борисов, С. Львов, Н. Сидоренко, А. Терентьев и М. Савчук.

Итак, дорога к Храму открылась. Миссия же авторов на акте регистрации формально закончилась. Но Волна Дхармы пошла, на что и была надежда. 18 октября 1989 года регистрируется буддийская община Латвии, 28 октября - буддийская община Москвы, 9 апреля 1990 года зарегистрирована дзогчен-община тоже в Латвии. В Ленинграде начинают успешно работать, пренебрегая архаикой закона о регистрации, дхарма-центры иных, чем школа гелуг, направлений тибетского буддизма.

Возвышенная терпимость учения, основанная на идеях ахимсы, шуньяты и бодхисаттвовской мысли, несомненно, преодолеет в потоках наших сознаний инерцию агрессивности, неприятие чужих идей и духовную апатию. Сарвамангалам!

Обложка информационного бюллетеня буддистов Ленинграда
Обложка информационного бюллетеня буддистов Ленинграда

В. М. Монтлевич