Дхарма-бодхичитта, рупа, карма
Право, граница, биология
Если взять два: гражданские права и незыблемость границ, то легко увидеть, что одно может противоречить другому. Так ныне и говорят: «На Балканах решается судьба великого проекта Единой Европы, в которой права граждан священны, а границы государств условны».
Таким образом, противоречие прав граждан и принципа незыблемости границ, оказывается, можно разрешить силовым способом: войной. Чехословакия разделилась спокойно, Косово — через кровопролитие и агрессию извне.
Силовое решение категорически ничего не решает, раз проблема «решается» через гибель граждан, о правах которых идет речь.
Очевидно, гармонии можно достичь, учтя большее число составляющих современного бытия человека. Как минимум, к статусу границ и к правам граждан следует добавить демографический фактор: одни народы генерируют сверхактивно, другие – медленно, третьи вообще снижают уровень своей численности.
Если придерживаться только принципа защиты прав граждан, то жители исламских стран, где рождаемость на порядок выше, чем в Европе, должны иметь полное право, преодолев «условность» границ, жить в любой стране Европы в любом, желаемом для них, количестве.
Биология (карма и клеши) – это когда в мусульманской семье десять детей, а в семье шведов один или ни одного.
Политика (неведение) — это когда на основании хартии вольности и защиты прав человека бомбят Югославию и вонзают в брюхо Европы кинжал моджахедов.
Йога (механизм освобождения) – это когда с помощью упражнения тела, речи и мысли научаются думать о всем живом, научаются терпению и смиренности.
Карма в расхожем европейском понимании – это когда любое происходящее объясняется и оправдывается плоским «такова карма».
Что же за карма выпала на долю шведов, где только посели некоторое количество народа южной генерации, как настанет этак лет через сто преобладание этого народа над белобрысыми автохтонами. А размягшие от исторической трехсотлетней благости потомки викингов возьми да и скинь размножившихся в морскую пучину. Неужели и там Европейский Союз, к тому времени освободившийся от американского диктата, устроит некое шведское Косово.
Сейчас непросто ответить на вопрос, почему великая мусульманская цивилизация, родившая шедевры поэзии, архитектуры, изыски математики и астрономии, вдруг к концу двадцатого века вспенилась по краям агрессивным фундаментализмом.
Необходим международный юридический закон защиты биологической и общественно-исторической специфичности всех народностей, этносов и наций.
Итак, три фактора:
- Права граждан (бодхичиттовость дхармакаи)
- Незыблемость границ (неведение рупы)
- Биолого-этнический фактор (карма и клеши)
Учитывая эти три фактора, необходимо создать для будущего, начиная с XXI в., новые юридические, научно обоснованные правила сосуществования государств и народов, включая не только крупные этнические группы, но и небольшие народности.
Готового ответа нет, его нужно вырабатывать. Иначе – войны, погибель, регресс.
Новым же буддистам нужно понять, что на то она и есть йога, чтобы преодолеть карму, а, значит, и неведение рупы.
ВМ, 16.04.99 г., 122-ЦМСЧ (СПб)