Логотип

(35. Нирвана)

Затем бодхисаттва-махасаттва Махамати вновь обратился к Благословенному:

— «Нирвана, нирвана», о Благословенный, — так говорится. Обозначением чего именно является это слово «нирвана»?

Благословенный ответил:

  • Нирваной всеми Буддами и Мною именуется поворот основы (parāvṛtti) — преобразование отпечатков (vāsanā), [через которые] все виды сознания (sarva-vijñāna) воспринимают [свои объекты] как обладающие собственной природой (svabhāva), а также преобразование отпечатков воззрений (dṛṣṭi-vāsanā), укоренённых в Алае, манасе и мановиджняне; это — путь нирваны (nirvāṇa-gati), чья сфера опыта (vastu-gocara) раскрывается как шуньята собственной природы явлений.292
  • Кроме того, Махамати, нирвана — это сфера личного благородного постижения, свободная от построений понятий о вечности и уничтожении, о явлении и отсутствии явления.
  • Почему она не является вечностью? Потому что в ней оставлены построения понятий о собственных и общих признаках; потому она не является вечностью.
  • Почему в ней нет уничтожения? Потому что все содержания (sarvārtha) прошлого, будущего и настоящего обращаются к сфере личного постижения; потому это — не уничтожение.
  • Более того, Махамати, Великая Нирвана — это не уничтожение и не смерть. Если бы Великая Нирвана была смертью, Махамати, то вновь возникала бы непрерывность рождения. Если бы она была уничтожением, она подпадала бы под признаки обусловленного. По этой причине, Махамати, Великая Нирвана — ни уничтожение, ни смерть. Йогины же достигают смерти, свободной от нового рождения.
  • Кроме того, Махамати, Великая Нирвана именуется нирваной, поскольку она — ни оставление, ни достижение; вне уничтожения и вечности, вне единства и множественности.
  • Более того, Махамати, нирвана шраваков и пратьекабудд [заключается в том], что благодаря постижению собственных и общих признаков они пребывают в обособленности (asaṃsarga). Благодаря видению объектов без искажений, их построение понятий (vikalpa) более не разворачивается. Именно поэтому у них возникает представление о том, что это и есть нирвана.

***