(37. Благословление Татхагат)
- Кроме того, Махамати, благодаря двоякому благословению (adhiṣṭhāna)
- бодхисаттвы склоняются к стопам Татхагат и задают им вопросы.
- Каково это двоякое благословение?
- — Благословение через достижение самадхи;
- — Благословение через посвящение
- телом, ликом и руками (sarva-kāya-mukha-pāṇi-abhiṣeka).
- Махамати, на первой ступени (bhūmi) бодхисаттвы, благодаря силе Будд,
- входят в самадхи под названием «Сияние Махаяны».
- Как только они входят в него, Татхагаты десяти сторон света
- являют свои лики и благословляют их явлением [своего] тела, лика и речи.
- Так происходит с бодхисаттвой Ваджрагарбхой и другими,
- наделёнными подобными качествами.
- Накопив корни благого в течение сотен тысяч кальп,
- бодхисаттва постепенно постигает признаки
- благоприятного и неблагоприятного на ступенях и достигает десятой —
- Облака Дхармы (dharmameghā).
- Там, восседая на великом лотосовом троне в небесном чертоге
- в окружении других бодхисаттв, в короне, украшенной драгоценностями,
- сияющей подобно жёлтому аурипигменту,
- золоту, цветам чампака, лунным лучам и лотосу, он получает посвящение.
- Руки Победителей (jina-karāḥ), пришедших из десяти сторон света,
- возлагаются на его голову, подобно тому как венчают царя-чакравартина.
- Это именуется благословением через возложение рук.
- Обладая этим двояким благословением, Махамати,
- бодхисаттвы взирают на лики всех Будд. Иначе Татхагаты невидимы.
- Более того, Махамати, что бы ни являлось бодхисаттвам-махасаттвам
- в форме самадхи, чудесных сил или проповеди —
- всё это происходит благодаря двоякому благословению Будд.
- Если бы, Махамати, бодхисаттвам являлось подобное без благословения,
- то и обычным людям оно являлось бы. Почему это не так?
- Потому что они не утверждены благословением.
- Махамати, благодаря благословению вхождения Татхагаты
- даже травы, кусты, деревья и горы,
- а также различные музыкальные инструменты,
- города, дворцы, дома, небесные чертоги и троны начинают провозглашать [Дхарму]!
- Что уж говорить о наделённых сознанием?
- Даже немые, слепые и глухие, Махамати, освобождаются от своих недостатков.
- Таковы, Махамати, особые великие качества благословения Татхагаты.
Махамати вновь спросил:
- Благословенный, почему Татхагаты, Архаты, Совершенно Пробуждённые
- даруют бодхисаттвам благословение во время пребывания
- в самадхи и посвящение (abhiṣeka) на особых ступенях?
Благословенный ответил:
- Дабы отделить их от Мары, кармы и клеш;
- дабы не дать им пасть на ступень созерцания шраваков;
- ради их личного достижения ступени Татхагаты и
- ради расширения их постижения уже достигнутой Дхармы.
- По этой причине, Махамати, Татхагаты
- даруют бодхисаттвам своё благословение.
- Без этого благословения, Махамати,
- бодхисаттвы могли бы упасть в воззрения
- тиртхиков, шраваков или Мары и
- не достигли бы непревзойдённого пробуждения.
- Именно поэтому они поддерживаются Татхагатами.
- 163. Благословение Владык Людей [Будд] очищено их обетами.
- Посвящение, самадхи и прочие [формы благословения даруются]
- от первой до десятой [ступени].
***