(4. Как становится явной природа Будды)

Затем Махамати вновь спросил:

— Пусть Благословенный наставит меня: как, о Благословенный, становится явной природа Будды (buddhatā) у Благословенных Будд?

Благословенный ответил:

• Махамати, природа Будды у Благословенных Будд становится явной благодаря:
• — постижению двух видов отсутствия «я» (nairātmya-dvaya) — в личности и в дхармах;
• — полному распознаванию двух видов завес (āvaraṇa-dvaya);
• — обретению выхода (cyuti) из непостижимого превращения (acintyapariṇāma);
• — окончательному отбрасыванию двух видов омрачений (kleśadvaya).

• Махамати, именно через достижение этих состояний обретается пробуждение шраваков, пратьекабудд и Совершенно Пробуждённых. Именно поэтому, Махамати, Я проповедую Единую Колесницу (ekayāna).

Об этом сказано так:

• 5. Благодаря [познанию] двух видов отсутствия «я»,
• [отбрасыванию] омрачений, двух видов завес,
• и благодаря обретению выхода (cyuti)
• из непостижимого превращения³⁴⁷ — является Татхагата.

***