(4. Как становится явной природа Будды)
Затем Махамати вновь спросил:
— Пусть Благословенный наставит меня: как, о Благословенный, становится явной природа Будды (buddhatā) у Благословенных Будд?
Благословенный ответил:
- Махамати, природа Будды у Благословенных Будд становится явной благодаря:
- • постижению отсутствия «я» в дхармах и личности (dharma-pudgala-nairātmya);
- • полному распознаванию двух видов завес (āvaraṇa-dvaya);
- • преодолению двух видов выпадения в двойственность (cyuti-dvaya);
- • окончательному устранению двух видов омрачений (kleśa-dvaya).
- Махамати, именно через постижение этих дхарм обретается пробуждение шраваков, пратьекабудд и Совершенно Пробуждённых. Именно поэтому, Махамати, Я проповедую Единую Колесницу (ekayāna).
- Об этом сказано так:
- 5. Благодаря [постижению] двух видов отсутствия «я»,
- двух видов омрачений и двух видов завес,
- а также благодаря преодолению
- непостижимого выпадения [в двойственность] —
- является Татхагата.347
***