(5. Четыре равенства)
Затем бодхисаттва-махасаттва Махамати вновь обратился к Благословенному:
- Исходя из какого скрытого смысла (saṃdhāya), о Благословенный, находясь посреди собрания, Ты изрёк слова:
- «Я сам был всеми Буддами прошлого и прошёл через многообразие рождений в Джатаках. В те времена и в те сроки Я был царём Мандхатарой, слоном, попугаем, Индрой, Вьясой и Сунетрой», — и наставил в сотнях тысяч таких Джатак?»
Благословенный ответил:
- Исходя из четырёх видов равенства (caturvidhāṃ samatāṃ), Махамати, Татхагаты, Архаты, Совершенно Пробуждённые, находясь в собрании, провозглашают:
- «В те времена и в те сроки Я был Кракуччхандой, Канакамуни и Кашьяпой».
- Что же это за четыре вида равенства? Это:
- • Равенство букв (akṣarasamatā);
- • Равенство речи (vāksamatā);
- • Равенство тела (kāyasamatā);
- • Равенство Дхармы (dharmasamatā).
- Махамати, что есть равенство букв? Те самые буквы, что составляют моё имя «Будда», — это те же самые буквы, что составляют имена тех Будд, Благословенных. Эти буквы, Махамати, не имеют различий в своей природе как буквы.
- Что есть равенство речи Татхагат? Моя речь развёртывается через шестьдесят четыре вида качеств чистого голоса (brahmasvararutaghoṣa), и точно так же у тех Татхагат речь развёртывалась через шестьдесят четыре вида качеств чистого голоса — без убавления или прибавления, не имея различий в своей природе, подобно голосу птицы Калавинка и чистому голосу Брахмы.
- Что есть равенство тела? Я и те Татхагаты равны и не имеем различий в Теле Дхармы (dharma-kāya), а также в теле, обладающем признаками и знаками формы (rūpa-lakṣaṇānuvyañjana-kāya), кроме тех случаев, когда форма определяется [способностями] тех, кого надлежит наставить (vaineyavaśamupādāya). В разных мирах существ Татхагаты являют многообразие форм.
- Что есть равенство Дхармы? И они, и Я — постигшие тридцать семь факторов пробуждения (bodhipakṣyadharmān).
- Исходя из этого четырёхкратного равенства, Татхагаты провозглашают [своё единство] в собрании.
- 6. Я — Кашьяпа, Кракуччханда и Конакамуни.
- Я возглашаю это сыновьям Победителей,
- утвердившись в [этом] равенстве.348
***