D.1. Йога пути практики
Вмиг из шуньевого пространства я сам – Шри Ваджрабхайрава. Тело иссине-черного цвета, одноголовый, двурукий, держит дигуг и капалу.
Когда произносишь эти слова, объективное это:
- Бхайрава
- сущность трех дверей
- рот – очаг, а
- еда и питье – топливо.
- В его глазах – KshIm
- В ушах – JRIm
- В ноздрях – KHAm
- В корне языка – RAm
- Во лбу – KAm
- В пупке – SAm
- На макушке – Om
- В горле – a:
- В сердце – Hum
Таким образом, пробудившись посредством гордости Ваджрабхайравы и не покидая этого состояния, все проявленное видишь как Ваджрабхайраву (самадхи идама), а все действия трех дверей как сущность мантры и мудры. Представляя так, погружаться в деятельность – это йога пути практики.