Добугпа

В год ухода Зурчунгпы (1074) родился Лхаже Добугпа (тиб. sGro-sbug-pa). Уже подростком он изучал Дхарму. Но затем у него появилось столько обязанностей, что не стало времени для систематического обучения. Посему он пригласил опытных учителей и под их руководством в совершенстве изучил тантры, в том числе такие, как цикл Жупрул, махайогу, ануйогу и Семде — раздел атийоги, посвященный проблемам ума. Параллельно он изучал ритуалы и умиротворяющие методы. Атийогу он изучал с Лан Шакья Жанчубом (тиб. Glan Shakya-byang-chub), а с Лхаже Сангпа Нагпой (тиб. lHa-rje Sangs-pa Nag-po) изучал тантры и заповеди «поздней» линии атийоги.

Лхаже Добугпа, воплощение Ваджрапани (охранителя всех тантр, гухьяпати), сыграл важнейшую роль в распространении традиции Кама. Он посетил северные области страны и проповедал там учение Тантр среди различных групп учеников, включая группу «духовных друзей» (кальянамитра), которых насчитывалось боле тысячи человек и которые к этому времени уже освоили многие философские традиции. Освоив тантру, члены этой группы затем распространили учение на огромные территории страны.

Перед уходом из жизни Добугпа собрал для жертвенного ритуального пира некоторых учеников на вершине холма. Там он сказал им: «Не огорчайтесь, когда меня не станет, ибо я перейду в сферу Видьядхар — Носителей Чистого Сознания, не покидая своего физического тела». После этого, спев ритуальную песнь (тиб. do-ha), он поднялся в воздух и исчез в небесах. Его ученики взмолились, чтобы он вернулся. Он выполнил их просьбу, сильно укоряя их за такую зависимость от его физического присутствия. Окончательно он ушёл через год (1134 г.).