Кукураджа
Передача Магической традиции (тиб. sGyu-'phrul) осуществилась через семь последовательных снов-видений, воспринятых Индрабодхи от Ваджрапани. Сначала Индрабодхи не понял текст «Гухьямулагарбхатантры» и вынужден был пойти за пояснениями к сиддхе Кукурадже, который хотя и не полностью, но понимал этот текст. Кукураджа повелел царю созерцать Ваджрасаттву, и тот так старательно созерцал, что совершенно реализовал образ Ваджрасаттвы в своем уме. Глубоко поняв текст, Индрабодхи стал просветленным. Затем весь корпус учения он передал Кукурадже, который достиг того же уровня знания.
Затем Кукураджа изучил сто тысяч тантр махайоги, полностью познав их значение. В течение этого времени Кукураджа усердно практиковал Ваджрасаттву, а Ваджрасаттва на протяжении семи месяцев учил его. Освоив наставления Ваджрасаттвы, Кукураджа обрел видение Ваджрапани, и тот передал ему все наставления, касающиеся природы дхарм и всех учений.
Затем Кукураджа поселился в лесу и жил там среди диких животных, не пугаясь самых свирепых и не вызывая страх среди самых робких. Днём он проявлял себя как учитель йоги, а ночью появлялся в разных местах по всему свету, чтобы учить тантрам махайоги. За двенадцать лет проповеди сто тысяч его учеников достигли Просветления.
Кукураджа входит в число восьмидесяти четырёх махасиддхов и является ближайшим из пяти учеников царя Индрабодхи Старшего. Другие четверо — это Лицаби Принлэй Дата (тиб. Li-tsa-bi 'Phrin-las-'brag-pa, dGe-bsnyen Li-tsa-ba Dri-med-grags), Шатрапутри, Нагапутри и Гухьяпутри. Все они позже отправились, каждый в свою сторону, распространять учение махайоги.
Кукураджа передал традицию, идущую от Индрабодхи Старшего, Индрабодхи Среднему; десять тысяч его учеников обрели Просветление. Индрабодхи Средний передал учение Симхарадже; тысяча его учеников обрела Просветление. От Симхараджи традиция перешла к Упарадже, сто его учеников стали просветленными. Упараджа учил принцессу Гоммадэви (тиб. Gom-ma-devi), и пятьсот её учеников тотчас стали просветлёнными. Эта линия передачи распространилась затем в мирах дэвов, якшасов, нагов, рудр и людей.