Ньянг Шейраб Жунней и Ачарья Багом

Учеником Ньянга Шейраба Жуннея был Ачарья Багом (тиб. sBa-sgom), уроженец Ломо (тиб. Lo-mo) из клана Ба (тиб. sBa). Родители отдали его в шестнадцать лет под духовное покровительство Ньянга Шейраба, чтобы оградить от опасностей гражданской войны, идущей в то время. Именно в это время их посетил Ньянг Жанчуб. Он появился очень памятно – за ним покорно шёл дикий олень; с тех пор его часто называли «Ньянг с оленем».

Когда Шейраб Жунней и Багом пришли на гору Пхунпо, они увидели, как Ньянг Жанчубдаг исчез, а затем появился в виде мощного вихря, который некоторое время покрутившись, стал огнём, затем небольшим количеством воды и, наконец, заполнил миску, используемую для подношений. Продолжая демонстрировать сиддхи дотемна, он внезапно принял обычный вид и объяснил, что до тех пор, пока грубые махабхуты не очищены, тонкие махабхуты не растворены, такие явления, что он демонстрировал, не могут происходить. Но если понятен объект, который нельзя созерцать, и можно так практиковать, не отвлекаясь, то продемонстрированных способностей не так уж трудно достигнуть.

У Ачарьи Багома была ученица Ганмо (тиб. Gang-mo). Однажды он сказал ей, что не верит в то, что видимые предметы существуют на самом деле. Говоря так, он ударил по камню рукой, и она вошла в камень по локоть. Затем он покачнулся всем телом и вошел в скалу. След от его тела ещё долго можно было видеть на этой скале.

В конце жизни Шейраб Жунней наставлял Багома: «В моё отсутствие внимательно следи за вершиной Лхари». Уже много лет спустя, когда однажды Шейраб Жунней не вернулся из прогулки в горы, Багом обнаружил, что учитель ушёл, не оставив и следа от тела. Лишь одежду и чётки из священного фикуса, висящие на ветвях можжевельника, нашел Багом в горах.