Польза почитания учителя
Польза почитания – приближение и полное слияние с Нирваной, радость для победоносных (будд), изобилие добрых друзей, избежание плохих участей, трудность победы почитающего ученика над греховными деяниями и всеми клешами, побуждение к поступкам бодхисаттв, в результате всего этого прогрессивное увеличение всех добрых качеств и исполнение всех желаний настоящего и будущего времени. Воздаяние учителю почестей, в целях достижения благодеяний, приносит пользу самому воздающему и другим.
Об этом в «Сочинении о дереве» сказано: «О сын благородных, бодхисаттвы, которым поистине покровительствует учитель, не погрузятся в дурные перерождения; бодхисаттвы, о которых думает учитель, не будут поступать против жизненных правил бодхисаттвы; бодхисаттвы, которым покровительствует учитель, явно возвышаются над миром; бодхисаттвы, которые воздали почести учителю, без забвения совершают все дела; бодхисаттвы, которым основательно покровительствует учитель, трудно поддаются греховным деяниям и природному злу...». «О сын благородных, бодхисаттвам, поступающим по указаниям учителя, будут сочувствовать будды-татхагаты; к бодхисаттве, который не противоречит словам учителя, близко всеведение; к тому, кто не относится с подозрением к словам учителя, приблизятся учителя; тому, кто не разлучается «с размышлением об учителе, становится ясным смысл всего».
А также в соч. «Непостижимая тайна» (Guhya–acintya. См. Данчжур, отдел sngags, т. 52) сказано: «Сыны и дочери благородных должны почитать, доверяться и чествовать учителя, низко преклоняясь перед ним... Кроме того, при помощи воздаяния почестей учителю, дела, за которые человек вынужден испытать (кармически) дурную участь, уничтожаются, будучи искуплены в этой жизни ничтожным вредом для тела и сознания, или испытанием его во сне... Воздаяние почестей учителю превзойдет своим величием в одно утро то, что происходит от подаяния бесчисленным Буддам, дающего основу добродетели, или от жертвоприношений или исполнения правил. Воздаяние почестей учителю преисполнено непостижимых добрых качеств...». «Очевидно, что даже все неизмеримые, божественные могущества (сиддхи и риддхи) Будды происходят от него, то есть от правильного почитания учителя. Поэтому необходимо следует почитать, доверять и делать подношения учителю (ламе), как Будде».