Приведение Дхармачакры в движение

Затем Бхагават обошел вокруг первые три трона и сам сел на четвертый трон. Для «счастливой группы пяти» и бесчисленной свиты богов Он привел в движение Колесо Учения. Колесо Учения Четырех Истин Арья.

Он сказал:

О бхикшу, страдание (дукха) есть Благородная Истина (арья-сатья) и должна быть познана.
Источник страдания (самудая) есть Благородная Истина, и он должен быть устранен.
Прекращение источника страдания (ниродха) есть Благородная Истина (о Нирване).
Путь, ведущий к этому познанию (марга), есть Благородная Истина. И он должен углубленно созерцаться.

Путь Просветления (даршана-марга) возник в потоке сознания (сантана) у Аджняты Каундиньи. Боги еще раз выразили радость и поклонение, в это время пролился ливень цветов и земля содрогалась шестью разными способами.

Назовем Сутры, которые произошли от приведения в движение Колеса Учения Четырех Истин. Основная Сутра — «Дхармачакра Правартана Сутра». Следующие Сутры, так как их тема совпадает с этой основной Сутрой, так же классифицируются как Сутры Первого Поворота Колеса Учения: «Виная-Васту», «Саддхармасмритьюпастхана», «Лалитавистара», «Кармашатака», «Аваданаша-така».

(Хайдуб Же Гелег Балсанпо, ученик Цзонхавы).¹³