Шойжисенге

Он известен также под именем Нгогтогпа. Шойжисенге был и крупным учёным, и духовным подвижником. Однажды во время визита к императору Сечену (тиб. Se-chen, Хубилай), последний отнёсся к нему жестоко, приказав замуровать в ступу. Когда спустя год ступу вскрыли, то обнаружили там Шойжисенге в обличий Ваджракилы (тиб. rDo-rje Phur-bu). Император и его свита были поражены; Сечен наградил тибетца дорогими тканями и другими ценными подарками.

Шойжисенге имел посвящение в традицию Падмасамбхавы и его жены Ешей Цогьял через цепь передачи из двенадцати учителей.⁸ Эта традиция, в которую вошёл Шойжи-сенге, в дальнейшем была продолжена ещё восемью учителями и затем распространилась широко по провинциям Центрального и Западного Тибета.

Другим значительным учителем этого периода был Манлунг Шакьяод (тиб. sMan-lung Shakya-'od), тайное имя которого было Мижод Дорже (тиб. Mi-bskyod rDo-rje). Под руководством Шойжи-сенге он изучил Жупрул и методы ануйоги (тиб. mDo). Он написал значительное количество книг и кратких изложений учений, много проповедовал в Каме (тиб. Khams), имел последователей.

Упомянутый выше Гой-лоцзава Шоннупэл (1391-1481) получил посвящение в эту же духовную традицию от двух учителей: Шанхарбы Соднам Занпы (тиб. Zhang-mkhar-ba bSod-nams-bzang-ро) и его ученика ачарьи Дагнид-ченпо Даши Жамцо (тиб. bDag-nyid-chen-po bKra-shis-rgya-mtso).