1.4.2. Виды Слова Будды по отношению к предмету (Рассуждения об условном и прямом значении)

Говорится:

"Будды проповедали Учение, основываясь на двучленной Реальности".

Рассуждения, относящиеся к эмпирической реальности¹⁷³ и не основанные на аргументах, имеют условное значение, а которые относятся к Абсолютной Истине¹⁷⁴ и подтверждаются аргументами, — прямое.

"Акшаямати-нирдеша"¹⁷⁵ говорит:

"(Рассуждения), которые демонстрируют эмпирическую реальность, имеют условное, а те, которые относятся к Абсолюту, — прямое значение".

Что же касается мнения, что все сутры по отношению к Будде имеют условное значение, а по отношению к обращенным — прямое, то его следует принимать как совершенно ошибочное.