3.3.2.3.8. Учитель Стхирамати
Этот был пандитом, более сведущим (чем Васубандху), в Абхидхарме. В то время, когда Учитель Васубандху пребывал в Бхагавихаре, сидя в медном чане, наполненном маслом, и читал вслух восемьдесят разделов "Шатасахасрики", его постоянно слушал голубь. Наконец, этот голубь умер и переродился в Дандакаранье1200 сыном шудры. Сразу же после рождения он спросил:
— Где мой Учитель?
— Кто твой Учитель? — был вопрос.
— Васубандху, — сказал он.
Тогда отец, расспросив купцов, которые ходили в Центральную Индию, узнал, что (Васубандху) пребывает там. Поэтому, когда мальчик подрос, он пошел к Учителю Васубандху. Последний начал с обучения его алфавиту, и мальчик учился, пока не стал искусным в пяти науках. Он еще был ребенком, когда сделал жертвоприношение статуе Тары, которая была в Наланде, положив в руку (статуи) горсть бобов, думая, (что богиня) может съесть их. Он дал ей бобы, но они выкатились из ее рук. Он повторил еще раз. Думая, что не годится ему есть самому, если богиня не принимает его жертвы, он давал ей снова и снова. И так как бобы снова скатывались, то ребенок начал плакать. Тогда богиня предстала перед ним и сказала:
— Не плачь, я благословила тебя. Поэтому иди домой в мире!
После того он стал обладать непорочной Высшей Мудростью. Та статуя, в свою очередь, стала известна как "Тара с бобами".
Этот Учитель изучил "Ратнакуту" до 49-й главы, и говорится, что он сочинил . В то время слава его учености распространилась широко. Царь Шрихарша, милостынедатель Учителя Гунапрабхи, однажды спросил, кто ныне знаменит в области Учения. Ответ был:
- Почтенный Гунапрабха сделался пандитом
- благодаря царскому благоволению.
- Но только Учитель Стхирамати является тем,
- кто овладел всеми науками.
Этот Учитель сочинил комментарий на "Абхидхармакошу", называющийся "Каракашани", комментарий на "Абхидхарма-самуччаю", комментарии на восемь трактатов (Васубандху) и много других работ.
Некий тибетец упоминает следующую традицию: после того как (еретический) нищий, умилостивив солнце, сжег священные тексты, Учитель Стхирамати, прочтя "Ратнакуту" наизусть, наполнился гордости и сказал:
- Если вы положите мою мудрость на одну сторону
- и знание других на противоположную
- и взвесите их,
- то моя мудрость перевесит.
Вследствие этой гордости он переродился свиньей. Исследовав звук своего хрюканья, он подумал:
- Раньше я был Учителем Стхирамати,
- но теперь из-за своей гордости
- переродился в брюхе свиньи.
- Однако потом, когда я умру,
- я уйду в область Тушиты.
По моему мнению, эта (легенда) противоречива относительно времени. Лица, о которых Будда предсказывал, что они должны быть хранителями Учения, не могут пасть в плохие рождения.
Учеником Стхирамати был Пурнавардхана,1201 и говорится, что учениками последнего были Джинамитра и Шилендрабодхи. Это, однако, нужно исследовать.
Учеником Васубандху, который оказался более великим, чем его Учитель, в области логики был почтенный Дигнага.