§ 5. Ралпачан

Ралпачан, который, как считается, является воплощением Ваджрапани, начал царствовать в возрасте восемнадцати лет и построил дворец Одчандо¹⁴⁵⁵ в девять этажей. Раньше, во время его предков, Учитель Бодхисаттва, Джнянендра, Шанжал Ньен-ньяцанг,¹⁴⁵⁶ переводчики Джнянадэвакоша, Лонтишир Санши,¹⁴⁵⁷ Жидуг¹⁴⁵⁸ из Че, брахман Ананта и другие создали литературный язык, который содержал много непонятных тибетцам слов. Кроме того, различные переводы были сделаны с китайского, с языка ли и сахор и т. д. Из-за этого было много [вариантов] переводов слов и изучение Учения стало очень трудным. Видя это, царь издал следующий приказ: апарантакские Учителя¹⁴⁵⁹ Джинамитра, Сурендрабодхи и Бодхимитра, тибетские Учителя Ратнаракшита и Дхарматашила, искусные переводчики Джнянасена,¹⁴⁶⁰ Джаяракшита, Манджушриварман, Ратнендрашила и другие должны перевести хинаянское и махаянское Писание на тибетский непосредственно с санскрита. Названия должны быть зарегистрированы и записаны так, чтобы образовать перечень. Ни в коем случае нельзя нарушать правила перевода и следует делать переводы так, чтобы каждый мог их изучать. Более того, переведенные раньше тексты были переизданы на новом языке, были сделаны три разных формы наставлений и было предписано, что хинаянское Писание иное, чем признаваемое сарвастивадинами, и тайные заклинания не должны переводиться. Наконец, были введены такие меры, как де-бо,¹⁴⁶¹ сронг,¹⁴⁶² шо и другие, в соответствии с мерами Индии. Для каждого духовного лица были назначены семь семей, от которых он должен получать подаяние. (Царь сам почитал членов духовенства), превращая свою голову в трон для них, касаясь их ног своей головой. Он начал войну с Китаем и победил; много рассказов-отчетов его генералов было записано на Длинном Камне¹⁴⁶³ в Лхасе.